Бальмонт Константин Дмитриевич

(1867-1942) русский поэт, переводчик, критик

Константин Дмитриевич Бальмонт родился и вырос в семье помещика. Отец, Д. К. Бальмонт, был земским деятелем. Мать, В. Н. Лебедева, высокообразованная женщина, оказала большое влияние на сына. Детские годы поэта описаны в автобиографическом романе «Под новым серпом» (1923).

Из гимназии города Шуя, Бальмонт был исключен за принадлежность к революционному кружку. В 1886 году он закончил Владимирскую гимназию и в том же году поступил на юридический факультет Московского университета, но через год был исключен как один из организаторов студенческих беспорядков и выслан в Шую. В сентябре 1888 года Константин Бальмонт восстановился в университете, но через несколько месяцев сам оставил занятия и окончательно отказался от «казенного» образования. «... Я не смог себя принудить заниматься юридическими науками, зато жил истинно и напряженно жизнью своего сердца, а также пребывал в великом увлечении немецкой литературой».

В 1885 году состоялось первое его выступление в печати: были напечатаны три стихотворения в журнале «Живописное обозрение». В 1887-1889 годах Бальмонт переводит Г. Гейне, А. де Мюссе, Н. Ленау. В 1892 году путешествует по Скандинавии, переводит Г. Брандеса, Г. Ибсена, пишет о них интересные статьи. В последующие годы работает над переводами П. Б. Шелли, издает книги переводов из Эдгара По.

Первые сборники стихотворений поэта («Под северным небом», 1894; «В безбрежности», 1895) носят символико-романтический характер. Лирический герой отличается непостоянством, изменчивостью настроения: с одной стороны - неприятие мира, томление по смерти, а с другой - возвышение природы, любви. Константин Дмитриевич Бальмонт уделяет много внимания звуковой стороне стиха, его музыкальности.

Ландыши, лютики. Ласки любовные.

Ласточки лепет. Лобзанье лучей.

Лес зеленеющий. Луч расцветающий.

Светлый свободный журчащий ручей.

День догорает. Закат догорает.

Шепотом, ропотом рощи полны.

Новый восторг воскресает для жителей

Сказочной светлой свободной страны.

Ветра вечернего вздох замирающий.

Полной луны переменчивый лик.

Радость бездумная. Грусть непонятная.

Миг невозможного. Счастия миг.

(«Песня без слов»)

С годами лирический герой поэта меняется. Он становится радостным, светлым, жизнеутверждающим. Основными словами-символами в поэзии зрелого поэта становятся «свет», «огонь», «солнце», а любимым образом - сильный, гордый и «вечно свободный» альбатрос.

Будем как солнце, всегда молодое.

Нежно ласкать огневые цветы.

Воздух прозрачный и вес золотое.

Счастлив ты? Будь же счастливее вдвое.

Будь воплощеньем внезапной мечты!

(«Будем как солнце!. . »)

Следующие сборники «Будем как солнце» (1903), «Только Любовь. Семицветник» (1903) закрепили за Бальмонтом славу одного из лучших поэтов-символистов. В течение последующих лет он путешествует по Франции, Англии, Бельгии, Германии, Швейцарии, Испании, Мексике, Америке и пишет статьи о поэзии этих стран. Революцию 1905 - 1907 годов поэт приветствует циклом политических стихотворений, обличая «зверя самодержавия» и прославляя «сознательных смелых рабочих». Опасаясь репрессий, в 1905 году Константин Бальмонт покидает родину. В его творчестве в эти годы намечается спад. Он замыкается в кругу созданной им поэтической системы и в последующих стихотворениях повторяет одни и те же темы и образы, свойственные сложившемуся ранее «бальмонтовскому стилю».

После амнистии для политических эмигрантов в 1913 году, Константин Бальмонт возвращается в Россию. Он много ездит по стране с лекциями, пишет литературно-критические статьи, посвященные русским и западноевропейским поэтам, обращается к проблемам языка и искусства.

Первую мировую войну поэт воспринял как «злое колдовство», но в поэзии военные действия не нашли прямого отражения.

Февральскую революцию Константин Бальмонт принял восторженно, но затем потерял свою «революционность», оплакивал «хаос» и «ураган сумасшествия», требовал продолжения войны с Германией во имя «народной свободы».

Свое отношение к Октябрьской революции поэт выразил в статье «Революционер я или нет» (1918). В ней он представил большевиков как носителей разрушительного начала, подавляющих личность.

В 1920 году Константин Дмитриевич Бальмонт навсегда покинул родину. Он жил либо в Париже, либо в маленьких поселках на берегу Атлантического океана. Его литературная деятельность в этот период очень интенсивна: он писал статьи и очерки, посвященные русским, славянским и французским поэтам. Бальмонт очень болезненно переживал разлуку с Родиной, внимательно следил за происходящими в стране событиями и старался понять и осмыслить эти изменения. «Мне кажется, что мы за рубежом не чувствуем и не понимаем ничего из того, что сейчас происходит в России», - писал он в письме.

С середины 30-х годов у Бальмонта прогрессирует психическое заболевание, и в творческом отношении последующие годы были почти бесплодными.

В истории русской литературы Константин Дмитриевич Бальмонт остался как представитель «старшего» поколения символистов, но творчество поэта нельзя считать чисто символистским. Воспевание любви, величия красоты, умение ощущать «мгновения» жизни, мечта о Красоте и Солнце - все это позволяет сказать, что Бальмонт был и романтиком, большим художником неоромантического направления в литературе рубежа двух веков.

Бальмонт считал, что «Поэзия есть внутренняя Музыка, выраженная размеренной речью».